金易道的博客
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佛学经典中犹喜《金刚经》《六祖坛经》，儒学经典犹喜《易经》《中庸》，道学经典犹喜《道德经》《庄子》。故取名金易道，亦寓以金换道之意。既爱好中国传统文化-儒、释、道三学，又爱好现代科学—电子、电脑、化工。喜杂书、乐登山。
文章
立夏
立夏
卅九年来不虚度，
少来老去一条路。
楼台雨后赏白杨，
诗书只羡岳武穆。
今日立夏，因衡阳催图纸紧急，在家中工作。一朋友来短信：“今天立夏，把烦恼从容放下，疲惫轻松卸下，快乐多管齐下，幸运从天而下，爱情花前月下，收入不在话下，朋友遍布天下。愿您快乐一夏，幸运一夏！”，非常感谢！
劳累后到楼台清醒头脑，时雨后白杨，嫩绿摇摆，舞音在耳。思自年卅九，虽努力不减，但收获不丰。也可，功业晚成亦是好事，对曾仕强给予胡雪岩的评价甚感中允，借以安慰自己。
岳飞之死，从高宗讲，实为心胸狭隘，怀疑自己控局能力所致。从岳飞自身讲，实因处政过刚，偏重军事所致。上级往往关心的是下属对自己的态度而不是绩效，上级认为你态度不端，绩效越大越是错误甚至是威胁，这是岳飞死的自身根本原因。
所叹岳飞军功烁硕，只留得后人凭吊！
《满江红》尽人皆知，至于其词《小重山》，表达的是其牛斗雄气的另一面细腻文风，令人感伤满怀！草书《出师表》除了表达忠君爱国的忧思外，字里行间处处露出兵戈挥伐的杀气，赏之令人潇洒抖擞。
意拳据说来自岳武穆，王芗斋所创大成拳根基自此，自王芗斋《大成拳论》可看出其真正的国术，岳飞武功更当盖世。由是，我愈加佩服岳武穆了。
比起其文治武功、流传千古的民族气节来，39岁的英年早逝算得了什么？
知此，我辈虽不虚度实为虚度。
清明
清明
江南春来啥滋味？
绿草湿气老水牛。
落花飘叶知非秋，
滴滴丝雨却如愁。
人生多有不得已，
条条落心头。
今日清明，出差在衡阳，不能回家扫墓，所幸儿子替我回家祭扫。
再生父母
再生父母
旧物不忍睹，
睹物风泪舞。
走时茅草屋，
今日修葺补。
母坟尚未干，
隔年又翻土。
虽非本根生，
亲胜掌中珠。
冬草荣又衰，
二老何去处？
自此牵挂无，
我梦梦我不？
聊寄此一生，
下世再父母！
今日冬至，自己独自回老家。往年听父亲说，冬至日上冬先坟，到家后才知道冬至日是女儿给母亲上坟，而母亲过世还没满三年，不能上坟。
父亲去世前，堂屋房顶的茅草一处让家中猫给蹭了了个洼坑，长久恐怕要烂透漏水。父亲去世办完丧事后，老猫也就不知道到了哪里，当时她生的小猫有四个，刚满月不到两月，没有主人养活他们，只有再寻找主人了，只好让大家给分走了。办丧事及祭祀用的肉、鸡等给老猫吃了很多，虽然是最后的丰盛，但没有主人柔弱轻缓的手来喂它了，老猫在房上哀鸣数日是否也感受到了主人的离去？
人也分手，动物也分手，都是散的凄厉相。人总要经过此时的境况的，我常自己安慰自己。原来也设想过此时的情景，该走的路总要走的，原来只是感觉还有些日子的，但还是时光转瞬流转到了父母归去时！
二姐夫已经找人将房顶用草及石棉瓦修好，于是本次回家将费用给了他。家中祖上留下的就是这几间房，院子东西长，南北短，非常狭小。原来想买下后面的一家地方将房屋翻盖，无奈人家不卖。
人走房院皆空，房内有几件老的家具，映衬着二老的遗像，睹旧物感怀泪出不止。
驱车到东渠边的坟地，转了几圈，渠边立立的排杨摇着风，冬日的衰草凌乱着，正如父母去世前的头发，二老拼尽了全身的气力将生机留传给了我。
05年，出差归来回老家。得知镇上白塔街村新修复了庙，母亲八十四了，还亲自走着去给我烧香求神灵保佑平安。知此，心底酸泪。强作笑容逗母亲说，那边的神不管用，此次出差丢了电脑及手机，还是自己保佑自己，母亲惊叹不已，忙问要多少钱，我只能说不多，打圆场说神还是管用的，东西没有了人平安就行。
还记得生前您们常对我说，外出一定多注意！少—喝—酒！别和人家死犟！。。。。。。
您们走了，从此应该放下了对我及我的孩子的牵挂。但我常常还梦到您们，梦里还和您们经历着似乎已发生过或没发生过的事情。
按佛教的教义说，孩子是父母的债。您们用一生的心血偿还了我们姊妹四人，如果来生我们仍转世为人，我愿用我的一生精力消去我永久思念欠愧您们的心痛。
梅里三首
梅里三首
山
日照成金山，
日照复银山。
金银一座山，
何处还有山？
出世
天地本是一风景，
地上风景别有名。
观完梅里雪山后，
方知不与尘世同。
入世
我是梅里一雪山，
志行不在彩云间。
江流婉转自膝下，
山峦起伏皆群贤。
秋水
2008-8-31：
今日全家回老家给母亲上年坟，心重以寄之。
秋水
儿茁茁，
父驼驼，
母逝如昨，
母在如昨。
陵东排杨叶始落，
雨后秋水阔。
存有几何？
去有几何？
心重谁人说？
开幕式的大美之不足
开幕式的大美之不足
北京奥运开幕式，场面宏大，惊叹绝伦，俱往无与伦比。现代中国的逐渐强大，才使古代的家藏陈酿全部拿出，张导的厨艺以此显为最上乘。
不足之处有二。其一，地面拉起的五环是单色，当用中国传统文化的五行之正色。其二，刘欢所吟之歌，曲调婉转，阴气有余，阳气不足，缺乏奥运竞争的激情，与24米的大道具极不协调，自己认为此曲用于闭幕最为合适。
春后二日雪
春后二日雪
草屋三间，方院载新雪。
围炉父与子，春后正寒。
诗因泪断，墙上慈母面。
更吟人非句，物是徒然。
今春何过?飞絮飘如愁。
仰叹太虚，知几度春秋。
立春后二日，普一发一短信：
《偶感》
太虚飞雪迎春天，天公欲赐瑞丰年，一元复始不见暖，九霄无阳有严寒，火水未济多桀难，水火既济少愁颜，纵然重重魔运障，也应冲破鬼门关！
普一近十多年光景，运气多桀，自身、父母、孩子、兄弟、事业均出现极大坏的变故，我所接触朋友中所涉其难没人能和他相比，开春也应该是冲破鬼门关的时候了。
时白雪飘飞，由小粒渐成鹅毛状，院中很快覆载新雪。同父亲围炉于堂屋内，墙上挂着母亲的遗像。似刀刻的面纹，灰白有些凌乱的头发，深陷时常滴泪的双目，仍如以往慈祥地注视着我。今年不同去年，物是人非事事休，院落仍旧，只是母亲永远的走了。心中浮出母亲生前的种种情状，泪盈眼眶多次，只能不时到院中拂泪，以雪冷面。
无风，窗外的飞雪轻飘如幽似愁。今年的春节如何过呢？以往都是父母早起忙着早晨的烧纸祭天，然后母亲喊我：“天不早了，起来吧。”，我仍挨到天大明方起，洗过吃点去前面较近的本家长辈处拜年。父母都在家中等着成队来磕头拜年的晚辈，同时接受着众人对身体的问候及双双白头八十多的赞扬。而今年，只剩下了父亲一人了。
仰视着灰茫的太虚，只能感叹。人比起无限的宇宙来说，实在是渺小至极，人能活几个春秋？自己又能和父母能相处几个春秋？
有感此时，作一短文，发去普一，算是和诗。
《春后二日雪》
草屋三间，方院载新雪，炉围父与子，春后正寒。诗因泪断，墙中慈母眼，更吟人非句，物是徒然。今春何过?飞絮乱如愁。仰叹太虚，知须臾春秋。
雪下不久即止，遂东去至母亲陵地，土散软且湿，东部干渠水已降低很多，岸傍的两排裸树摇着呼呼的阵风，徒步循着原来送葬的先道，追思归土的母亲。又收到普一发的和诗如下：
《答「春后二日雪」》
先妣长眠，孝感天颜，纵堆金砌玉，亭台雕龙凤，亦觉春寒。诗因泪成，依稀慈母脸，悲吟凝佳句，哀悼成篇。笑哭同过，娇阳扫千愁！知须臾春秋，人生何求！
注：母亲去世后，我请一朋友给择地，下葬前天阴沉云重，下葬时天空突现太阳，普一当时在场，以为太阳为外应吉兆，故上文中有“天颜、娇阳”。
读着这条短信，又想起母亲去世时的情景，泪不禁扑簌滑下，顺着渠岸过了桥一任自己乱走在田间的旧道上。
冬雪
冬雪
六合之躯，洒潇纵横。
天籁音稀，映日耀明。
童孩趣斗，松竹相形。
能吟之者，可为英雄。
天之花为六形，人间花多五形。雪花借云涌风起之力，纵横捭阖、洋洋洒洒飘播四方，其乘势形逸，有俊士人杰之风。昨日下午及晚间，雪甚大，是临沂近几年罕见的大雪。
雪后的深夜及清晨，天籁之音最为纯净，仔细体会，有宁静祥和禅意。白雪反映着温阳冬日，给人间更增光明境界。
雪中活泼孩童的争闹，给皑皑白雪赋以动感。
松竹和雪相形见绌，松竹人间君子，雪者天之君子。雪虽可暂容污垢，然终要涤之。雪可包覆八荒，终隐然化水而润众根之生。雪压松竹，方显松竹本有之青。
吟雪之句，莫豪乎主席之《沁园春.雪》，写于1936年，但迟至重庆谈判同柳亚子交换诗时方公开发表。诗以言志，《沁园春.雪》表达了作者的绝大胸襟，也就在那时，兆现了共产党的未来事业必然是宏大的篇章。
将上短句发短信于普一、守一两位老兄，其和诗如下：
琼楼玉宇，天工裁成。
六合逍遥，光照无形。
逸人心境，愉悦倾情。
如此胸襟，事业可兴。
不是英雄，胜似英雄。
普一
雄吟早有沁园春,蜡象奔驰很喜人,
三皇五帝我不骂,只因后继他有孙,
眼处心生得真意,红日高照雪白银。
守一
仲秋之月
仲秋之月
明月无明，日常顾之；
明月本明，云常掩之；
月常无情，情多寄之；
月恒本圆，词多缺之；
晦朔弦望，人多系之；
明灭圆缺，何系我之？
临沂三丁能源有限公司
公司名中“三丁”的含义
“三丁”的一层意思为：公司初立是由三个丁（男人）出股创立的公司。
“三丁”的第二层意思为：我的八字中有两个“丁”字，适值今年为丁亥年。以我为主在丁亥年创立的公司是“三丁”的另一意。
“三”的意义，在古代先哲的思想中，理之最大数为三，数之最大数为九。道德经有言：道生一，一生二，二生三，三生万物。在易学思维中，一卦有三画，“三”含天地人三才之数。一分为三（更准确地讲，应该是一生为三）的思维是解决问题的思维、平衡的思维、中道的思维。故“三”含有了解决问题的方法论。
“丁”的意义，在祖国传统文化中，丙为五行中太阳之火、天上之火，丁为五行中的地上之火、人间之火，故“丁”含有地球中能源的含义。丁居西南方位，公司也处于我们所住西南方—罗庄高新区。“丁”中上一横为天，中一横为人，下一钩带尖牢固深插于地，故有顶天立地之意！故“丁”含有了解决什么问题的意义，显示者公司所从事的行业方向为：新能源的开发、能源的梯级合理利用、节能减排。
以此，便含有了“三丁”的全部意义。
按祖国传统姓名学，临沂三丁能源有限公司的含义
字 字五行 笔划 笔划五行
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临 火 17 金
沂 水 8 金
....................................................
三 金 3 火
丁 火 2 木
....................................................
能 火 10 水
源 水 14 火
有 土 6 土
限 金 14 火
公 木 4 火
司 金 5 土
---------------------------------------
笔划总数为：83,解释如下：
立身处世，有贵人助，天赐吉祥，四海扬名。 (吉)
相对而言此数较适合：包办业、化学业。
夏雨
夏雨
银蛇舞
照苍穹
风雨立吼窗棂
树摇犬吠
路人急难行!
创业三月多泥泞
时值夏穷
秋能转否？
猛闻雷电震天庭！
躁去风清
途车渐畅
檐滴脆不停
蛙声又起
明日更当顺平！
22时，风卷雨至，电闪雷鸣。同儿于阳台上欣赏风雨图，以让其细心观察，描述于日记之上作为积累。时值夏末，公司业务尚难之际，我静心思量，亦有感于斯雨。
上文前段内容为天，讲云行雨施之景。中段内容为人，讲公司之事业，锥形热壁炉工业试验当于秋天进行，如成功，当为固定床造气炉的革命，极具全国推广之价值。下段内容为地，讲雨止之景，以期公司发展顺利。
后将上词发
答丁卯词
巨龙腾，
舞长天，
雷霆震彻霄汉。
晏鼠急避，
雄狮何畏险？
从来创业多磨难，
不论春夏，
勇往峰巅。
自信三丁响世界，
寰宇无染，
烟清云淡，
生灵寿安，
万方共仰月圆！
祥云呈荷
祥云呈荷
巳月丁卯日
昨日有幸和职业画
后同到
有对尚需配画，适再赏
次日至
后我们谈佛家经典《六祖坛经》等对作画境界的影响及《闲情偶记》中的审美等，我与先生观点相同。先生兴起，遂作一写意荷花送我，题名：光明境界。因初见先生作画，挥墨推拉旋转，似几片云彩落于纸上，再见先生轻施小点细描才露出荷花形象，结合刚才谈论拈花一笑证佛案。遂吟得一首：
祥云呈荷
祥云三两朵，落地以为荷。
释迦空中笑，你我同为佛。
先生看诗后遂兴浓再作一幅荷图，让我先写“祥云呈荷图”并题上诗，落我金易道名，最
先生号守一居士，家祖居平邑，师从著名画
金易道结合易之哲学阐述自己对艺术的理解：
最高学问是哲学，科学和艺术是学问的两个面，自然科学和社会科学是科学的两个面。按一分为二，艺术属阳较虚科学属阴较实，科学养身、艺术养心，希人人留心二者。
艺术是人对自己思想（境、意）采用某一形式的描述（景、形）。描述的形式有文学绘画摄影音乐雕刻等等不一。人有境然后形而下之到具体的景来表达自己的境，或从景形而上之到境然后复形而下之到具体表达的景。景境的交互，二者都不可缺，境的高低决定了景的高低，一件艺术作品的成就决定于境景二者组成系统的高低。品读一件艺术作品，更重要的是要通过表面的景体会到深层次的境。艺术品和产品的区别在于境的大小，无境之景不是艺术。
中国画多意重，故宜整体远观。西洋画多形重，故耐局部细看。境界意蕴之中，中国画更胜之，因境多大于景且境景结合追求自然故。
简捷之形透出绝大之意，惟中国易经之太极图，简易是其形，变易是其大，不易是其绝！
贬洛阳牡丹
贬洛阳牡丹
洛阳牡丹迎春风，
春风笑其花不浓。
满城未见真国色，
行人脚步多匆匆。
因求教耐渣材料，从北京再去洛阳，虽时值牡丹花开季节，但牡丹城中各大街道难见有牡丹花开，都将其圈在公园里，大多只供专观花的外地游客看了，此为洛阳市领导的目浅之处，怎么不学学杭州西湖的处理之法呢！与民同乐方为真乐，洛阳市民目至所及处都看不到牡丹，真无滋味。
宾馆极贵，找了好几个，标间都在二三百元，洛阳市领导目钱等同于目浅，春风只能笑其不浓了。
我因事业初创，同洛阳市民一样，没多少闲心闲钱观那个富贵牡丹，牡丹因人而贱，当再贬其别处。